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三星堆:三大意义揭晓破解古蜀文明谜题正在进行时!

发布时间:2024-04-24 05:43:20    作者:okooo比分直播


  6月15日下午,被网友亲切的叫成三星堆“大力士”的8号坑铜立人像,终于露出了真面目。此前“以背示人”的他,原来是凸目大眼的形象,翘着大拇指,似乎在为三千年后帮他“翻身”的考古人点赞。

  祭祀区考古发掘重启近2年时间,新发现文物近13000件,相对完整的文物3155件。以金面具、顶尊跪坐人像、戴尖帽小立人像、扭头跪坐人像、龟背形网格状器等为代表的文物发现,向3000多年后的人们展示了三星堆人创造的璀璨夺目的青铜文化。

  有人说,别的考古遗址都是越挖越清楚,三星堆却是越挖越多谜。事实并不如此,随着考古工作的进行,古老文明深埋底下的秘密,正在徐徐揭开。

  1929年,四川广汉村民燕道诚意外发现玉石器,闯入了沉睡的神秘之地。自此而始,几古人在此地陆续发掘研究。1986年,三星堆1、2号祭祀坑震撼现世,这座先秦时期长江流域最重要的聚落,让世界的目光汇集。

  那天,三星堆遗址工作站站长雷雨正在博物馆开一个会议,手机突然响起。一位同事发来一张泥土中带绿色的图片——“出铜器了!”一张图片,一行短字,让这位考古人内心泛起波涛。

  按耐住心中的惊喜,雷雨把会开完后,邀请专家一同去往现场。最终,由当年发掘三星堆祭祀坑的考古领队陈德安确认,露出的一窄溜儿,正是一大口尊的边缘。为了应证猜想,工作人员继续发掘,大口尊的头、肩也逐渐显露。

  “3号坑的发掘是我没有料到的。”此前,雷雨回忆,2019年冬天,他和同事们在祭祀坑的周边开了个探沟做小规模试掘,先发现了一个灰坑。“哇,我想可能有戏吧,往下解剖一点看看,碰碰运气。”接下来,就发现了大口尊的边缘。

  经过考古工作人员4天时间的清理,3号坑最终以长5.2米、宽2.3米的长方形状态呈现出来。“它的方向、大小几乎都和二号坑一模一样,出土器物的深度也一模一样。我们形象的称为,它是二号坑的孪生兄弟。”

  2021年3月,国家文物局首次对外公布四川广汉的重大考古发掘成果,三星堆遗址新发现距今约3000年的6座古蜀“祭祀坑”。此后一年时间,三星堆持续发掘,并有节奏的对外公布新消息,成为公众和媒体的“宠儿”。

  6月13日,四川省文物考古研究院再次公布消息,三星堆遗址祭祀区考古进入收尾阶段。截至2022年5月,3、4号坑已进入整理阶段,5、6号坑正在开展实验室考古清理,7、8号坑正在进行关键的埋藏文物提取阶段。

  三星堆遗址祭祀区新一轮的发掘,能算得上是中国田野考古学发展历史中的“高光时刻”。

  中国考古学会理事长王巍曾告诉封面新闻记者,三星堆遗址祭祀区是非常典型的、新时代中国考古学的代表项目。“此次再次发掘,不仅展现出如今中国考古学的理念、技术方法和方法,都上了一个新台阶,在互联网时代,还创造了国家重大考古项目公众关注热度的最高纪录。”

  讨论热度最高的,当然还是那些“奇奇怪怪”、“可可爱爱”的文物。到目前为止,三星堆新发现的6座坑共计出土编号文物近13000件,其中相对完整的文物3155件。

  从形态上看,这件器物整体呈椭圆形,外有矩形边框。边框最外侧应有4个龙头,遗憾的是,只有2个龙头保留在网格器上。矩形边框内呈椭圆形,是用类似竹编的样式打造的青铜网格,中间鼓起,类似龟背甲。透过镂空的网格,底下是一块硕大的青绿色玉器,同样呈龟背甲的形状,与青铜网格相匹配,但尚未发现明显刻纹。

  7号坑发掘负责人、四川大学考古文博学院教授黎海超认为,该网格器可能曾作为一个“宝盒”,被三星堆先民用来存放他们心目中神圣的宝物。

  8号坑的宝藏更是数不胜数:梳大背头、穿裙子的立人,顶着觚形尊的人首蛇身倒立像,酷似“机器狗”的巨型神兽......

  当然,还有那件被三星堆考古研究所所长、发掘执行领队冉宏林提前“卖关子”的青铜神坛。

  这件青铜神坛终于露出真容,它结构较为复杂,做工精巧,仅在第二层平台上,就发现了13尊小人像,其中还有一尊前所未见的背罍跪姿人像。他用一条背带将整个罍(祭祀场景中最重要的一种礼器,能够理解成酒壶)捆扎在自己的背上,还打了一个蝴蝶结,非常具象、可爱。

  首都师范大学教授雷兴山认为,这尊青铜神坛形象生动,人物、神兽结合完美,能够说是国宝中的国宝,而背着罍站在中间的小人应当是“人以物贵”。

  现在,学界对于三星堆遗址这片神秘区域的性质已基本没了异议——它是“祭祀区”,祭祀区内分布的商代遗存均与祭祀活动有关。

  除了8座“顶级”祭祀坑外,它们周边还分布着许多小型祭祀遗迹,甚至还发现了一处建筑遗迹。在这些灰沟、建筑基础以及小型祭祀坑内,考古队员已经发现了金器、有领铜瑗、跪坐石虎、跪坐石人、石琮、石璧、玉凿、绿松石和象牙等珍贵文物。这些典型的前所未见的器物,大都与祭祀行为有关。

  最近,考古、文保人员又通过科技考古的研究,用蛋白质组学检测到黄牛、野猪蛋白质成分,结合商周时期祭祀特点,确认黄牛、野猪很可能被用作祭品。

  此外,三星堆最近一次的成果发布里,还有一项很重要的信息——“祭祀坑”的年代已经确认!这在某种程度上预示着,过去30多年关于“祭祀坑”埋藏年代的争议得到解决。

  冉宏林说,根据目前的发掘情况,他们对近200个样品进行了碳十四测年。测年数据集中在公元前1131年至1012年,出土陶尖底盏、陶高领罐、陶敛口瓮等与金沙遗址兰苑地点同类器物形制近似。

  “可知除了存在打破关系的五号坑和六号坑年代稍晚之外,其余几座坑的埋藏年代一致,为商代晚期,距今约3200年至3000年。”冉宏林说。

  探寻本源,叩问历史,追溯来处,考古队员在三星堆这样追问,得到了历史深处的回应。

  冉宏林和记者说,本次发掘的若干新器物显示出,三星堆遗址与国内别的地方存在的密接文化联系。

  从目前出土文物看,三星堆曾吸收了许多周边地区的文化特质。比如,中原地区用尊的元素,来自长江流域的城墙建造技术,长江下游的良渚文明,二里头的玉璋、殷墟的有领玉璧等文化因素,半月形地带使用金器的传统。

  而神树、顶尊跪坐人像以及大量龙形象器物则表明,三星堆遗址的使用者在自身认同、礼仪宗教以及对于天地自然的认识,与国内别的地方人群相近。

  事实上,三星堆不仅发掘了祭祀区,其面积广阔,到现在为止,发掘面积不及千分之二。除了关注已经出土的各种文物,工作站的队员们还曾开展了系列的聚落考古,揭开了许多古代遗迹,包括真武宫城墙、马城墙、青关山台地、月亮湾城墙、仁胜墓地等等……

  现在,三星堆的发掘仍将持续。四川省文物考古研究院院长唐飞透露,按照国家文物局批复,下一步,三星堆遗址发掘重点仍在祭祀区。此外,还将以进一步了解三星堆城址聚落结构为目标,开展月亮湾地点的考古发掘。

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